這次受到主辦單位「星亞文化有限公司」的邀請,在9月初的一個涼爽日子,實地走訪烏來區德拉楠這個美麗的山野部落。
德拉楠部落-南勢溪的發源地
一提到烏來,想到的不外乎是老街、溫泉和雲仙樂園。但再沿南南勢溪往上游行去,有一個風景如畫、恬怡自然的小村莊,叫做「福山村」。福山村舊稱「德拉楠部落」,是烏來地區最老的部落,它座落在南勢溪的上游「大羅蘭溪」畔,是泰雅族的居住地。德拉楠跟大羅蘭讀音很像,其實本來就是同樣的意思,據說在泰雅族話是兩條溪匯合處的意思,因為在福山一帶有很多小溪流交匯。
不過長期以來,德拉楠的居民除了務農之外,沒有什麼產業活動,觀光活動也不如車程僅有半小時之遙的烏來,所以這裡的年輕人都到外地去工作了,或著乾脆就在烏來討生活。這兩年,德拉楠的居民藉由古圳步道和大羅蘭溪的風光明媚打響了知名度,希望能提升這裡的能見度並帶動觀光人潮。
爬山過來的苦花魚
當天集合地點是烏來總站,11點半我們一伙人搭著20人座的中巴,經過了檢查哨後,停留在第一個景點-五重溪瀑布。領隊麗蒂帶領著大家吸收山林中的芬多精和負離子,也來了一下原住民的歡呼操~不過瀑布水量真的不小,現場親領壯濶水聲真的不同凡響,一度還聽不到麗蒂的聲音呢。
五重溪瀑布 |
中午在馬家堡餐廳用餐,菜色全是在地生產,包括珠蔥、苦花、放山雞、南瓜、絲瓜及馬告南瓜湯,擺盤雖稱不上精美、但料理卻是很用心。老闆是漢人,他一邊拔豬毛、清洗食材,一邊跟我閒聊,他說大羅蘭溪因為封溪護魚,所以苦花是請山地人(原住民)去哈盆溪抓的,路程要1、2個小時! 我不知道這樣的距離對泰雅人算不算太遠?但我知道午餐一定要吃完,才不枉廢老闆的用心,因為苦花是爬山過來的呢~
美味午餐 珠蔥、苦花、放山雞、南瓜、絲瓜及馬告南瓜湯 |
藍鵲們的班長
午餐後稍事休息,便進入了活動主題--古圳步道探索。由於當地水量豐沛,日據時期日人修築水圳引大羅蘭溪水來種稻。現在雖然沒種稻了,古圳卻還保持古樸的風貌。我常在想,日本人雖然是殖民者,但卻是台灣現代化的推動者,例如全台灣上水道(飲用水)系統都是日人規劃設,下水道(汙水道)也比日本當地還早完成,至今也還在使用,有時還真得感謝過去這段歷史,讓我們有了更好的生活。
水圳 |
這次所走水圳系統,不知道有沒有重新整理過,但從石砌的造形來看,仍然保存相當原始的外觀。 由於是平路設計,步道一點也不難走,即使有石階距離也相當短。水圳時而出現在步道旁、時而又鋪蓋流經腳下,好像在跟俏皮的孩子玩捉迷藏一般。邊走邊聽著溪水澕啦啦的流著,一點也不覺得疲憊。隨著導覽員秀蘭姐的帶領,我們也學習了泰雅族利用及觀察動植物的知識。
解說員秀蘭姐,是在福山長大的原鄉人,手中的折頁還是她親手畫的。 |
例如,他們形容「藍鵲們的班長是樹鵲」,因為樹鵲總會先出現,然後才看到藍鵲,真的是很有趣的比喻;又例如,山棕不但是為新人們祈福的用具,也是抓蝦及掃地的好材料;還有山羊喜歡吃冷清草、山豬喜歡吃姑婆芋...等等,我想山上的生活如果沒有這些原民知識,應該會無聊100倍吧 ?!
大羅蘭溪水量充沛 |
山泉自岩壁傾洩而下 |
注意,咕嚕出没!
步道途中我們在大羅蘭溪中發現一個有趣的東西...竟然有一顆狀似人(冏?)臉的大石頭豎立河道旁。仔細一看,竟是魔戒電影中的咕嚕!!連他童山濯濯的頭頂都挺相似的...真的是太妙啦!!
像咕嚕的大石頭 |
步道終點是蝴蝶公園,這裡還真的見到不少蝴蝶飛舞林間。聽說還有一座跨溪橋沒完成,等完成後就能把河兩岸都串連起來,可玩性將會大增不少。不過這區段的水泥化工程太多,地上的碎石路走起來也不舒服,建議可仿照宜蘭新寮步道一樣用碎木鋪面,走起來很舒服也比較貼近自然風貌。
蝴蝶公園 |
遠眺大羅蘭溪 |
在水圳裡泡泡腳,歇一會兒 |
德拉楠的最佳代言人
由林慶台擔任牧師的福山長老教會 |
出了溪徑、回到部落,這裡的人文風景又是另一番風味。這裡有泰雅族人信仰中心-天主教堂及基督長老教會,厚重的外觀透露出安寧平靜的詳和。領隊說,去年「賽德克巴萊」知名演員林慶台受邀到此地推廣觀光,沒想到就愛上這裡,回去後竟申請到福山村當牧師,夫妻兩人就在此定居,真的是做到最完美的代言人了。
除此之外,家扶中心今年資助的彩繪壁畫則是象徵著部落文化的傳承。往福山國小的路上也見到代表泰雅傳統家屋及數字系統的裝置藝術,進到了福山國小更發現這裡真是小巧可愛。學校外更有黃美玲校長為了這裡的孩子所闢建的有機農園。
絕美的自然生態、豐沛的水源地、真情的人物,泰雅部落德拉楠真的很值得你來這裡走一趟。
天主堂
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山豬壁畫 |
黃美玲校長與有機田 |
行程資訊
目前套裝行程由新北市觀光局委託星亞文化有限公司承辦,報名請請洽烏來福山部落悠遊行官網報名。活動到102年10月止。
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